2007年06月11日
鬱病
もけは鬱病が好きではありません。
ま、好きな人なんていないだろうけど。
もけは鬱病ではありません。
鬱病になりそうもありません。
てか、鬱病ってなんでしょう?
辞書を引いてみる。
うつ病(うつびょう、鬱病、欝病)とは、気分障害の一種であり、抑うつ気分や不安・焦燥、精神活動の低下、食欲低下、不眠などを特徴とする精神疾患である。
あまり生活に支障をきたさないような軽症例から、自殺企図など生命に関わるような重症例まで存在する。うつ病を反復する症例では、20年間の経過観察で自殺率が10%程度とされている。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
抑鬱気分・悲哀・絶望感・不安・焦燥・苦悶感などが体調がすぐれずあり、精神活動が抑制され、しばしば自殺企画。心気妄想を抱くなどの症状を呈する精神の病気。原因不明。
出典:『広辞苑 第五版』岩波書店
だ、そうです。
また、原因不明だが仮説がいくつかあるようです。
生物学的仮説:脳の海馬領域における神経損傷仮説
脳の海馬領域での神経損傷があるのではないかという仮説が唱えられている。そして、このような海馬の神経損傷には、遺伝子レベルでの基礎が存在するとも言われている。
海馬の神経損傷は幼少期の心的外傷体験を持つ症例に認められるとの研究結果から、神経損傷が幼少期の体験によってもたらされ、それがうつ病発病の基礎となっているとの仮説。
心理学的仮説:病前性格論
心理学的成因仮説の代表は、病前性格論である。うつ病にかかりやすい病前性格として、メランコリー親和型性格、執着性格、循環性格などが提唱されている。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
(もっと知りたい方は出典を検索してください。)
こんなとこ。
もけにも一応は持論があるのですが、今は沈黙。
ちょっと本などでいろいろ見て、それから論じたいと。
ただ、もし鬱の方でこれを見ている方がいたら一言。
死にたいと言いたくなったら、一度じっくり考えてください。
あなたがそれを言うことで、誰かが悲しまないかを。
投げやりにならずに、考えてください。
別に、死にたいと言うなとは言いません。
しかし、言いたいなら、考えて、それでも言いたければ言ってください。
それで何かを思う人がいるかもしれないと理解して言ってください。
鬱なんだからしょうがない、というのはいけません。
考えなしの習慣化したせりふなら、言わないでください。
考えて言っているのなら、受け止める側もうかばれます。
昔考えた、というのもだめです。
言いたくなるたびに考えてください。
その言葉に慣れないようにしてください。
周りもあなたも慣れてしまったら、それはとても悲しいことです。
ま、好きな人なんていないだろうけど。
もけは鬱病ではありません。
鬱病になりそうもありません。
てか、鬱病ってなんでしょう?
辞書を引いてみる。
うつ病(うつびょう、鬱病、欝病)とは、気分障害の一種であり、抑うつ気分や不安・焦燥、精神活動の低下、食欲低下、不眠などを特徴とする精神疾患である。
あまり生活に支障をきたさないような軽症例から、自殺企図など生命に関わるような重症例まで存在する。うつ病を反復する症例では、20年間の経過観察で自殺率が10%程度とされている。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
抑鬱気分・悲哀・絶望感・不安・焦燥・苦悶感などが体調がすぐれずあり、精神活動が抑制され、しばしば自殺企画。心気妄想を抱くなどの症状を呈する精神の病気。原因不明。
出典:『広辞苑 第五版』岩波書店
だ、そうです。
また、原因不明だが仮説がいくつかあるようです。
生物学的仮説:脳の海馬領域における神経損傷仮説
脳の海馬領域での神経損傷があるのではないかという仮説が唱えられている。そして、このような海馬の神経損傷には、遺伝子レベルでの基礎が存在するとも言われている。
海馬の神経損傷は幼少期の心的外傷体験を持つ症例に認められるとの研究結果から、神経損傷が幼少期の体験によってもたらされ、それがうつ病発病の基礎となっているとの仮説。
心理学的仮説:病前性格論
心理学的成因仮説の代表は、病前性格論である。うつ病にかかりやすい病前性格として、メランコリー親和型性格、執着性格、循環性格などが提唱されている。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
(もっと知りたい方は出典を検索してください。)
こんなとこ。
もけにも一応は持論があるのですが、今は沈黙。
ちょっと本などでいろいろ見て、それから論じたいと。
ただ、もし鬱の方でこれを見ている方がいたら一言。
死にたいと言いたくなったら、一度じっくり考えてください。
あなたがそれを言うことで、誰かが悲しまないかを。
投げやりにならずに、考えてください。
別に、死にたいと言うなとは言いません。
しかし、言いたいなら、考えて、それでも言いたければ言ってください。
それで何かを思う人がいるかもしれないと理解して言ってください。
鬱なんだからしょうがない、というのはいけません。
考えなしの習慣化したせりふなら、言わないでください。
考えて言っているのなら、受け止める側もうかばれます。
昔考えた、というのもだめです。
言いたくなるたびに考えてください。
その言葉に慣れないようにしてください。
周りもあなたも慣れてしまったら、それはとても悲しいことです。


